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| 武汉相声演员 | wuhan |
| 武汉相声编剧 | 武汉相声剧本创作 |
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传统相声中的“柳活”基本上是以戏柳为主,有的是叙述式的,象《文昭关》(讲的是用错道具的笑话)。有的是评论式的,象(武坠子)。还有就是模仿式的,象《黄鹤楼》这类段。而在“柳”活段子中若是演员带有简单化装,分包赶角,跳入表演,跳出讲述这样的形式又称“腿子活”象钟剑,高鹏表演的《汾河湾》就是典型的“腿子活
柳活又分为“戏柳”歌柳和“杂柳”本次相声大会就有两个柳活段子,一个是字者,青松表演的《歌唱秘诀》属于歌柳,另一个是钟剑,高鹏表演的《汾河湾》属于戏柳,而“杂柳”的特点是既有戏曲唱段,又有歌曲,数来宝等。有的朋友也许听过《戏迷县官》这段相声,在这段相声中演员模仿了多种戏剧,数来宝,甚至流行歌曲。



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咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。



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说到三番四抖,罗荣寿先生在《相声表演漫谈》中提到:相声表演中,有的只需要三番,不用抖。(原话怎么说的,我忘记了,手边没有罗先生的大作,所以只能记个大概意思。)我觉得不太尽然。相声的创作,表演,需要包袱。我理解的包袱,就是逗哏演员开始系包袱,系的越紧越好。(此为三番的过程) ,由捧哏演员一下抖开。(这就是 一抖)这里为什么用抖不用解呢,因为抖更脆,更快,更容易达到效果。(当然因为演出风格的原因,也有运用蔫包袱的,有机会我们再谈)那么相声必有包袱,而绝大部分包袱是由逗哏演员系的,系包袱就是为了解或者抖,因此 一抖,是绝不可少的。至于前面的三番是否可以精简,我们可以探讨。那么如果精简了,那么相声的另一个技巧:铺平垫稳,是不是就没用了?这真的需要探讨。